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国家开放大学举办传统文化讲座——崔茂新教授应邀主讲“《论语》的当代意义”
葛斯青 (发布日期:2019/9/29) 浏览次数:2829

9月20日,国家开放大学举办第二场传统文化讲座。讲座由国家开放大学中国传统文化研究中心、马克思主义学院、团委联合主办,邀请曲阜师范大学崔茂新教授做题为“《论语》的当代意义”的学术报告,吸引了校内外不少《论语》爱好者及部分“论语汇”社群成员前来参加。

崔教授说,孔子的思想虽然产生于2500年前,但其核心精神却可以超越时代。在当代社会背景下,我们要反对固守儒家教条的孔儒主义,但应充分发扬孔子的真精神、活思想。

崔教授提出了文字论语和生态论语的概念。他认为,《论语》一书用文字记录了孔门核心思想,但在《论语》成书之前,《论语》中的思想已经通过孔门弟子而得到广泛传播,早已产生非常广泛且深刻的社会影响、文化影响和道德影响。关于《论语》的作用,崔教授认为《论语》是孔门七十子以及子思对孔子行为的记载,其价值可以引述《中庸》中的话来总结:“动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。远之,则有望;近之,则不厌?!?/p>

崔教授对孔子的真精神进行了阐发。结合马一浮的论述,崔教授将其归结为“志于学,志于仁,志于道”三方面,并认为“三者一也”。对于“学而时习之”这句大家耳熟能详的话语,崔教授认为“学”并不仅指背诵、记忆,而应该是“深度生命学习”。保持生命的“觉性”是为学意义的根本?!熬酢狈治霾愦危旱谝桓霾愦问蔷踔跏?,也就是能够根据特定的情景和时间采取恰当的行为;第二个层次是觉醒;第三个层次是觉悟,而觉悟并非一次性可以完成的。所以,对于“觉”来说,已知的知识就是学习的最大障碍,而《论语?子罕》篇提到的“毋意,毋必,毋固,毋我”才是真正意义上的“学”。

此外,崔教授还提到了“君子不器”,人们在扮演角色的同时更应超越角色本身。崔教授对于“孝”也有独特的见解,他认为,孝并不意味着父母可以无限地向子女索取,人们也不应以客观表现作为道德标准去评价孝顺与否,而是更应该看重内心深处的真正的感情。真正的“孝”意为“子承老”,不仅表现在家族命脉的传承,还体现在子女把父母给予的文化道德发扬光大,做到立身行道,发扬父母给予的文化精神与生命精神。

崔教授终身解读《论语》和笃行孔子精神的实践给大家留下了深刻的印象。他说,活在与孔子的心灵对话之中,使他找到了《论语》对他而言的当代意义。在讲座最后,他再次强调《论语》的当代价值是超越孔儒主义的,对孔子精神的发扬光大才是我们今天的使命和任务,也是《论语》的意义之所在。

在自由讨论环节,大家交流了自身的体悟和心得,纷纷表示获益匪浅。

崔茂新教授是“新孔学文化行动”倡导人,“论语汇”公益文化社群发起人,中国社会科学院“知止中外经典读书会”《论语》研读活动导读人之一。近20年来,崔教授潜心于国学经典,致力于《论语》的研读与社会推广活动,并进行“新孔学文化行动”的理论研究与社会实践性探索,在社会上形成了广泛影响。他提倡终身解读《论语》,并将其作为一种生活方式。



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